此之谓世禄非不朽也鲁有先大夫曰臧
　文仲既没其言立其是之谓乎豹闻之太
　上有立德其次有立功其次有立言 (史佚/ 周任)
　(臧文/仲)虽久不废此之谓不朽若夫保姓受
　氏以守宗枋世不绝祀无国无之禄之大
　者不可谓不 (第 001b 页)

　晋为盟主而卫国逐其君而立剽晋欲讨
　其罪晋侯问故于中行献子偃对曰不如
　因而定之伐之未必得志而勤诸侯 史佚
　有言曰因重而抚之仲虺有言曰亡者抚
　之乱者取之推亡固存国之道也君其定
　卫以待时乎冬会于戚以谋卫此 (第 009b 页)

莫宿见星而行唯罪人与奔父母之丧者乎
日有食之安知其不见星也孔子问曰下殇
用棺殓礼欤老君曰吾昔见 史佚 有子死下
殇也而墓远召公谓之曰何以不棺殓于宫
中佚曰吾敢乎哉言于周公公曰岂不可佚
乃行之下殇用棺殓自 (第 017a 页)

　　天人几何　同寄一尘　士局耳日
　　分妄与真　刘公登天　如适其邻
　　以水投水　同则相亲
　　　宋孔先生传赞
先生 史佚 其字讳祐敬康曾孙也至行通神
隐于会稽四明山尝见山谷中有数百斛钱
视之如瓦石不异采樵者竞取入手即成沙 (第 010a 页)

　主而不尽其年哉录之




弘道录卷









弘道录侠七
　信
　　昆弟之信
史记成王与其弟叔虞戏削桐叶为圭曰吾
以此封若 史佚

命择日王曰吾与之戏尔史
佚曰天子无戏言言则史书之礼成之乐歌
之遂封叔虞于尧之故墟号曰唐侯
　录曰柳子 (第 100a 页)